１節―１０節：ハンナの祈りが記されています。非常に力強く、預言的な内容ですね。弱弱しく、泣き崩れていたハンナとは別人のようです。主への全幅の信頼へと心のモードがギアチェンジしていて、ほんとうに、凄いですね。祈りの中で、主のみわざを賛美し、ついには、将来を予見し、圧倒的な主の御支配を賛美しています。
１１節―１７節：さて、エルカナとハンナは、ひとり息子のサムエルを祭司エリに預けて、自分の家へ帰りました（１１節）。一方、エリの息子たちは、よこしまで、横柄で、主への捧げ物を軽んじる者たちでした。そういう意味では、サムエルが育てられた環境は決して教育的に良い環境ではありませんでした。むしろ、反面教師的な環境の中で育てられています。
１８節―２１節：エルカナとハンナ夫妻は、祭司エリにより祝福されて、３人の息子と二人の娘を与えられました。そして、少年サムエルは、主のみもとで成長した、と記されています。２６節では、「少年サムエルはますます成長し、主にも、人にも愛された」と記されています。イエス様の幼少期の描写によく似ています（ルカの福音書、２章５２節）。ハンナの信仰の捧げ物であるサムエルは、主の御計画の中で、エリのよこしまな息子たちの影響から守られたことが見て取れます。
２２節―２６節：祭司エリは、息子たちの行為を戒めますが、彼らを悔い改めさせることはできませんでした。もはや、彼らに生き残る余地はなくなりました。
２７節―３６節：そこで、主は、エリのもとに、預言者を遣わしました。非常に厳しい預言でした。「わたしは、わたしを尊ぶものを尊ぶ。わたしをさげすむ者は軽んじられる。」（３０節）。つまり、神をさげすむエリの家は退けられ、神のみこころを重んずる忠実な祭司が代わりに立てられることになるという預言です。神の人（預言者）が遣わされたのは、最後のチャンスでした。もし、ここで、祭司エリが、息子たちを処罰していれば、イスラエルの民への大きな災害を避けることが出来たと思われます。しかし、エリは、ここでも優柔不断でした。最後のチャンスを逃しました。
さて、まとめますと、一方は祭司の家族、他方は二人の妻が争う家族でした。しかし、二人の妻が争う家族の中で、不当に虐められていたハンナが、祈りに導かれました。そして、その祈りは、やがてイスラエルを救うサムエルを生みました。一方、祭司は息子たちの行状により心を痛めていましたが、本当の祈りには導かれなかったようです。心を痛める出来事に遭遇した時、主に祈ることが最良の解決策であることを学ぶことが出来ます。
きょうの聖句の中で、「わたしはわたしを尊ぶ者を尊ぶ。わたしをさげすむ者は軽んじられる」（30節）と、主が宣言されています。私たちが主の前で、どのように生きるかが、主によって見られているということです。たとい、誰からも評価されなくても、主を尊ぶ生活をしているなら、主がその人を尊んでくださるという約束です。きょう、主をあがめます。主が私たちを強めて下さり、主を尊ぶ生活が出来ますように。
清宣教師